写于 2017-07-06 06:12:15| 澳门金沙官方手机版| 市场
<p>洛杉矶摄影师亚历克斯·普拉格目前正在墨尔本维多利亚国家美术馆(NGV)展出短片和电影剧照</p><p>她高度上演的图像,除其他外,人群中有一些真实的东西,你可以想象普拉格告诉演员, “只是自然而然地行动”,尽管当代生活的媒体饱和度很高,但我们对表演的成功感到震惊</p><p>在Prager的自觉奢侈的戏剧形式的表面下面是更具反思性的东西我认为是重要的无论好坏,好莱坞风格的情绪有助于塑造我们最严肃的生活体验当我准备再次在墨尔本教授美国文学时,普拉格的作品表明,我可以调整学生的一种倾向,即怀疑来自美国的任何事物</p><p>在所谓的美国世纪结束时,美国政府经常批准的价值观经常带来所有美国人自从第二次世界大战后的鼎盛时期以来,美国在世界舞台上的经济和工业力量一直在减弱在一些人称之为“后美国”的时代,美国经济正在全球范围内失去优势市场,特别是在与中国的竞争中如果经验值得一去,我的学生在本学期美国学期将充分了解反恐战争,臭名昭着的阿布格莱布酷刑启示,美国卷入伊拉克的惨败,种族骚乱,课堂枪击和其他国内紧张所以我需要提醒他们,我们正在阅读的许多作者都批评美国的政策,因为他们是普拉格的戏剧性照片和电影激发了对美国梦中最初铭刻的希望的重新评价我不是否认与美国外交和国内政策相关的创伤我的观点是,在她精简的情节剧的外观背后,普拉格认真对待情绪,例如o激情和信仰,这是当代人类经验的核心虽然普拉格都是洛杉矶,所有好莱坞,参加展览的许多澳大利亚人(以及其他人)都会在她的形象中认识到他们自己的敏感性,这是因为普拉格利用了美国神话的货币 - 使这成为西方文化剧目的一部分,包括美国梦的各个方面任何关于美国文学的主题必须包括美国梦的概念它在宪法中被写为追求幸福的权利它意味着无论多么绝望的条件一个人的出生,如果一个人努力工作,就可以成为美利坚合众国的总统但是如果清教徒的价值观创立了美国梦的精神实现,那很快就会超越这些限制给拉尔夫沃尔多爱默生,美国梦的前提是个人自由和自力更生到沃尔特惠特曼,这意味着将国家唱成个人声音的合唱团,gi ving表达“民主,单词,En-Masse”这句话,正如他在草叶中所说的那样,在教程中,学生经常拒绝美国梦有任何货币的想法然而,当我启动一个YouTube的西尔维亚普拉斯阅读她的诗歌爸爸,他们的耳朵刺了起来学生们欣赏普拉斯声音中的力量它向他们展示了这位经常被道歉的诗人的另一面在这里,她突破了20世纪50年代的斯蒂福福德妻子的刻板印象,并利用大屠杀的形象谴责她的诗中的爸爸,她最终父权制和军事侵略的代名词在谴责她的“爸爸”时,普拉斯拒绝了20世纪50年代美国人的自满情绪,如果她没有赢得富布赖特奖学金并飞往英格兰,他会扼杀她的愿望</p><p>在库尔特冯内古特,学生找到另一位作者的反对事实上,战争的立场有利于清教徒的愿望(至少对于屠宰场五的英雄比利朝圣者而言)冯内古特的反战着作那些受到最近“占领运动”启发的学生们认为,奇怪的是,我怀疑美国梦中有一种元素在很多反美情绪中流传</p><p>在“后美国”世界中,美国的理想已经飞到了鸡舍</p><p>有一件事是肯定的,美国梦总是在争论引力定律:一个人可以永远超越一个人的起源,与时俱进,逃避传统的限制一个人甚至可能会飞,这发生在Prager的短片绝望中(2010) 一个陷入困境的女人把自己从五楼的窗户里扔出来当太阳下山时,她似乎漂浮着,她的绝望消散了最终落到地上的只有她的红色鞋子和一些破碎的玻璃</p><p>女人自己已经走了,在她的位置仍然是这些陷阱女性肖像画在这里,普拉格不只是给我们一个逃避压迫的故事,以戏剧性的风格讲述相反,这部电影中的女主角成为情节剧本身风格的自我反思代表</p><p>就像,在这些困难的新剧中 - 自由时代,一种奢侈的审美形式正在被夸大的多愁善感中拯救出来,或者冷酷的玩世不恭Prager的严肃轻浮邀请信仰对我而言,这是一种向学生展示如何批评美国梦的方法,